في القاموس : « أنت بريء ، والجمع كفقهاء وكرام ، وهي بهاء ، والجمع : بريئات وبريّات وبرايا كخطايا ؛ وأنا براء منه - ولا يُثنّى ولا يُجمع ولا يُؤنّث - أي بريء » . « 1 » قوله : ( المعائب ) . [ ح 12 / 2275 ] في الصحاح : « المعائب : العيوب » . « 2 » قوله : ( والزَمُوا بيوتكم ) إلى آخره . [ ح 13 / 2276 ] أي إن لزمتم بيوتكم سلمتم من المعائب التي أنتم في عُرْضتها باعتبار تشيّعكم ، فإن أصابكم بعد ذلك أمرٌ فهو ممّا يعمّكم وغيركم . قوله : ( ولا يزال « 3 » الزيديّةُ وِقاءٌ لكم « 4 » ) . [ ح 13 / 2276 ] أي يتعرّضون بسيوفهم ، ويُقتلون دونكم ؛ لأنّ مذهبهم لزوم الخروج بالسيف ، وسلمتم أنتم ؛ لملازمتكم بيوتكم . باب المؤمن وعلاماته قوله : ( وهو يَخْطُبَ ) . [ ح 1 / 2280 ] بضمّ العين . في القاموس : « خطب الخاطب على المنبر خطابة » « 5 » . ومن ضابطته في الديباجة أنّه إذا ذكر الماضي بدون الآتي فالفعل على مثال « كتب » . قوله : ( بِشْرُهُ في وَجْهِه ) . [ ح 1 / 2280 ] في القاموس : « البِشر - بالكسر - : الطلاقة » . « 6 » [ قوله ] : ( حاضٌّ على كلّ حَسَنٍ ) . [ ح 1 / 2280 ] في القاموس : « حضّه عليه حضّاً : حثّه » . « 7 » قوله : ( ويَشْنَأُ السُّمْعَةَ ) . [ ح 1 / 2280 ] في القاموس : « شنأه - كسمعه ومنعه - : أبغضه » . « 8 »

--> ( 1 ) . القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 8 ( برأ ) . ( 2 ) . الصحاح ، ج 1 ، ص 190 ( عيب ) . ( 3 ) . في الكافي المطبوع : « ولا تزال » . ( 4 ) . في الكافي المطبوع : « لكم وقاء » . ( 5 ) . القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 63 ( خطب ) . ( 6 ) . القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 373 ( بشر ) . ( 7 ) . القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 328 ( حفض ) . ( 8 ) . القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 19 ( شنأ ) .